Nawfed Pwer

"Nós somos a totalidade nove vezes."

Três Caldeirões da Poesia

Três Caldeirões da Poesia por Rik Selfies-Potter ©2016

Publicação original em House Of Blackthorn, clique aqui.

Tradução e adaptação por Llewellyn Mawr fab Blodeuwedd ©2018

Na Irlanda do século VII, um Bardo pelo nome de Amergin Glúingel escreveu um texto mágico que veio a ser conhecido como os Três Caldeirões da Poesia. Como é comum a antiga cultura celta, há muito saber místico oculto dentro do texto que só pode ser entendido através de práticas meditativas. Alguns se referem a estes três caldeirões como os Chackras celtas, os Três Níveis da Realidade, Três Estados da Iluminação ou a Mente Tríplice. De acordo com este texto, todas as pessoas nascem com três caldeirões.

Os caldeirões são descritos da seguinte maneira:

O Caldeirão da Sabedoria está localizado na CABEÇA e representa a saúde espiritual. Ele contém nossas mais elevadas inspirações espirituais e artísticas. Este caldeirão é invertido quando nascemos, mas se torna totalmente perpendicular quando nos iluminamos.

O Caldeirão do Movimento que reside no CORAÇÃO e representa a saúde psíquica. Contém nossos dons e habilidades espirituais ou psíquicas / mágicas. Este caldeirão acende quando nos tornamos conscientes dos nossos dons, totalmente de pé quando nossos dons são desenvolvidos, mas se inverte completamente naqueles que não evidenciam habilidades ou proficiência psíquicas / mágicas.

O Caldeirão do Aquecimento está localizado no VENTRE e representa a saúde física. Ele contém a fonte da nossa saúde e força física. Fica em posição vertical quando nascemos e permanece assim com o potencial de ser preenchido.

Alguns orientadores sugerem que através da visualização, podemos colocar objetos ou imagens dentro dos caldeirões para aumentar nossa saúde espiritual, psíquica e física. Nós também podemos usar esses caldeirões na realização de um trabalho de cura para os outros.

A maior parte do texto dos Três Caldeirões da Poesia concentra-se no Caldeirão do Movimento como o recipiente que realmente detém o poder dos poetas. Nasce meio inclinado, e é por meio dos feitos e eventos da vida humana que se torna totalmente vertical, capaz de obter uma medida completa do Hidromel da Sabedoria. Do mesmo modo, o Caldeirão da Sabedoria nasce inclinado para sua borda, vazio de poder, devendo ser virado. Isso é descrito devido a acontecimentos e eventos emocionais poderosos – tristezas e alegrias – durante o curso da vida.

As Quatro Dores são descritas como: saudade, tristeza, ciúmes e dificuldades. As alegrias são ditas duas vezes: alegria divina e alegria humana. A alegria humana está divida em quatro: o prazer sexual, a saúde física, a alegria da prosperidade da vocação certa, a alegria do sucesso nos esforços. As alegrias divinas são o deleite das Bênçãos dos Deuses, a alegria de comer as Avelãs da Sabedoria. Essas alegrias e dores provêm dos eventos de nossas vidas – elas não são apenas internas, mas devem crescer à partir das experiências reais e relacionamentos com os outros. Em uma vida moderna, se tivermos alguma aventura em nós, qualquer uma que possa nos tornar um poeta ou mágico, teremos muitas das alegrias e tristezas descritas. Se pudermos as assimilar e desenvolvê-las interiormente,  se tornam a matéria-prima para nossa compreensão e sabedoria.

Existem diferentes traduções do texto Três Caldeirões da Poesia. Incluí um abaixo.

Três Caldeirões da Poesia
(Irlanda – Século VII)

Meu caldeirão perfeito de aquecimento 
foi tomado pelos deuses do abismo misterioso dos elementos; 
uma verdade perfeita que enobrece no centro do ser, 
que derrama um terrível fluxo de fala.

Eu sou Amergin Glúingel
com substância pálida e cabelos grisalhos, 

realizando minha incubação poética em formas adequadas, 
em diversas cores.

Os deuses não dão a mesma sabedoria a todos, 
inclinados, invertidos, à direita por cima; 
nenhum conhecimento, meio conhecimento, conhecimento completo – 
para Eber Donn, a fabricação de poesia terrível, 
de grandes e poderosos esboços de morte, de grandes cânticos; 
em voz ativa, em silêncio passivo, no e entre o equilíbrio neutro, 
em ritmo e forma e rima, 
dessa maneira é falado o caminho e a função dos meus caldeirões.

Onde está a raiz da poesia em uma pessoa; no corpo ou na alma? Alguns dizem que está na alma, pois o corpo não faz nada sem a alma. Alguns dizem que é no corpo onde as artes são aprendidas, que passaram pelos corpos de nossos antepassados. Dizem que esta é a verdade restante sobre a raiz da poesia, e a sabedoria na ascendência de cada pessoa não vem do norte do céu para todos, mas em todas as outras pessoas.

Qual a raiz da poesia e de todas as outras sabedorias? Não é difícil; três caldeirões nascem em cada pessoa – o caldeirão do aquecimento, o caldeirão do movimento e o caldeirão da sabedoria.

O caldeirão do aquecimento nasceu verticalmente nas pessoas desde o início. Distribui sabedoria para as pessoas na sua juventude.

O caldeirão do movimento , no entanto, aumenta após o giro; Isto é dizer que nasceu inclinado para o lado, crescendo dentro.

O caldeirão da sabedoria nasce para sua borda e distribui a sabedoria na poesia e em toda outra arte.

O caldeirão do movimento, então, em todas as pessoas sem arte está para sua borda. É uma inclinação lateral em pessoas de bardança e pequeno talento poético. É perpendicular no maior dos poetas, onde são grandes os fluxos de sabedoria. Nem todo poeta o tem virado, pois o caldeirão do movimento deve ser transformado por tristeza ou alegria.

Pergunta: quantas divisões de tristeza transformam os caldeirões dos sábios? Não é difícil; quatro: saudade e tristeza, tristezas de ciúme e disciplina de peregrinação a lugares sagrados. Esses quatro são suportados internamente, transformando os caldeirões, embora a causa seja de fora.

Há duas divisões de alegria que transformam o caldeirão da sabedoria: alegria divina e alegria humana.

Existem quatro divisões de alegria humana entre os sábios – intimidade sexual, a alegria da saúde e da prosperidade após os difíceis anos de estudo da poesia, a alegria da sabedoria após a criação harmoniosa de poemas e a alegria do êxodo de comer as nozes os nove avelãs do poço de Segais no reino de Sidhe. Eles se lançaram em multidões, como um velo de carneiro sobre os cumes do Boyne, movendo-se mais rápido do que os cavalos de corrida conduzidos no dia de verão todos os sete anos.

Os Deuses tocam as pessoas através de alegrias divinas e humanas para que possam falar poemas proféticos e distribuir sabedoria e realizar milagres, dando juízo sábio com precedentes e bênçãos em resposta a todos os desejos. A fonte dessas alegrias está fora da pessoa e adicionada aos caldeirões para que eles virem, embora a causa da alegria seja interna.

Eu canto pelo caldeirão da sabedoria 
que confere a natureza de cada arte, 
através da qual o tesouro cresce, o 
que amplifica todo artesão, 
que constrói uma pessoa através do seu dom.

Eu canto pelo caldeirão do movimento 
entendendo a graça, 
acumulando a sabedoria que 
transmite o êxtase como o leite do peito, 
é a maré-água do conhecimento 
união de sábios 
fluxo de esplendor 
glória do humilde 
domínio da fala 
inteligência rápida 
enrubescimento sátiro 
artesão das histórias 
aliciadoras pupilas 
cuidando princípios vinculativos que 
distinguem os significados que se 
deslocam para a 
propagação da música da sabedoria que 
enriquece a nobreza, 
enobrecendo as 
almas refrescantes comuns, 
louvando 
através do trabalho da lei, 
comparando as fileiras de 
pesagem pura da nobreza
com palavras justas do sábio 
com córregos de sábios, 
a noção nobre em que é fervida 
a verdadeira raiz de todo conhecimento 
que confere de acordo com o princípio harmonioso 
que escalou após a diligência 
que o êxtase põe em movimento a 
alegria 
que se revela através da tristeza; 
É uma 
proteção duradoura que não diminui. 

Eu canto pelo caldeirão do movimento.

 O caldeirão do movimento 
concede, é concedido 
se estende, é prolongado 
nutre, se alimenta 
magnifica, é 
invocações ampliadas , invoca 
canções, é cantada 
mantém, é mantido, 
organiza, é organizado, 
suporta, é suportado.

Bom é o poço da poesia, 
bom é a morada do discurso, o 
bem é a união de poder e domínio 
que estabelece força.

É maior que todos os domínios, 
é melhor do que toda herança, 
é um conhecimento, se 
afasta da ignorância.